¿Sofía o Bárbara? El Pensamiento Social de Rousseau en Torno al Sujeto Femenino
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Resumen
El presente ensayo parte de una relectura crítica de tres obras de Jean Jacques Rousseau que pueden considerarse como básicas en relación con la influencia de su pensamiento en el ideario latinoamericano desde los inicios del siglo xix: Julia o La Nueva Eloísa (1761) ? texto matriz en la construcción de la sensibilidad y la cosmovisión románticas, tan importantes en la modelación decimonónica de lo femenino? y, fundamentalmente, Emilio o de la educación y El Contrato Social (ambas de 1762), síntesis respectivas de las ideas del escritor sobre la educación de hombres y mujeres, y sobre el lugar que les correspondía en la sociedad.
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Citas
Gaos, José (1962), “Julia o La Nueva Eloísa”, en Larroyo, Gaos et al., Presencia de Rousseau, México: Publicaciones de la Coordinación de Humanidades, 153-258 pp.
Imbert, Francis (1989),L’Emile ou l’interdit de la jouissance. L’éducator, le désir et la loi, París: Armand Colin Editeur.
Khodoss, Florence (1974), Rousseau. Le citoyen (Textes choisis par F. Khodoss), París: Presses Universitaires de France.
Larroyo, Francisco (1962), “La pedagogía de Rousseau”, en Larroyo, Gaos et al., Presencia de Rousseau, ob. cit., 89-106 pp.
Rousseau, Jean Jacques (1761), Julie ou La Nouvelle Heloise. Let tres de deux amants, París: Garnier Freres, [s/a].
Rousseau, Jean Jacques (1969 [1762ª]), El Contrato Social, México: Dirección Gen eral de Publicaciones.
Rousseau, Jean Jacques (1970 [1762b]), Emilio o de la educación, México: Porrúa.