Tipología General de la Acción en el Relato de los Motivos de los Migrantes
Main Article Content
Resumen
las relaciones de poder en las organizaciones; propiamente hace la crítica implícita a la denominada: “política de reconocimiento” (ver por ejemplo a Taylor et al., 2001), quienes suponen ingenuamente cierta forma de interacción simbólica, donde en una especie de oferta y demanda de reconocimientos mutuos (afectivos, existenciales, comunicativos) de dos o más identidades culturales diferentes, quienes construyen sus relaciones interpersonales o intersubjetivas, transitando de las presencias diferenciales a las “complementariedades”. Esta investigación está sustentada en 877 entrevistas realizadas en la región del Bajío de Guanajuato (migrantes de re torno) para ser tratadas en el análisis crítico del discurso del poder en las organizaciones.
Article Details
Los autores/as que publiquen en esta revista aceptan las siguientes condiciones:
a. Los autores/as conservarán sus derechos de autoría y garantizarán a la revista el derecho de primera publicación de su obra, el cual estará simultáneamente sujeto a la Licencia de atribución no comercial ni obras derivadas 4.0 (CC-BY-NC-ND 4.0) que permite a terceros compartir la obra siempre que se indique su autoría y su primera publicación en esta revista.
b. Los autores/as pueden realizar otros acuerdos contractuales independientes y adicionales para la distribución no exclusiva de la versión del artículo publicado (p. ej., incluirlo en un repositorio institucional o publicarlo en un libro) siempre que indiquen claramente que el trabajo se publicó por primera vez en esta revista.
c. Se permite y recomienda a los autores/as a publicar su trabajo en Internet (por ejemplo en páginas institucionales o personales) posterior al proceso de revisión y publicación, ya que puede conducir a intercambios productivos y a una mayor y más rápida difusión del trabajo publicado (vea The Effect of Open Access).
Citas
Alonso, Luis Enrique (2004), ponencia: “¿Redistribución o reconocimiento? un de bate sociológicamente no siempre bien planteado”, VIII Congreso Español de Sociología, Transformaciones globales: confianza y riesgo, septiembre, Alicante. España.
Bourdieu, Pierre (1990), Sociología y cultura, México: Grijalbo.
Bourdieu, Pierre (1991), El sentido práctico, Ma drid: Taurus.
Bourdieu, Pierre (1999), Razones prácticas. Sobre la teoría de la acción, Madrid: Anagrama.
Bourdieu, Pierre y Wacquant, Loic J. D. (1995), Respuestas por una antropología reflexiva, México: Grijalbo.
Bourdieu, Pierre y Wacquant, Loic J. D. (2001ª), Las argucias de la razón imperialista, Barcelona: Paidós.
Brunet, Ignasi y Antonio, Morell (1998), Clases, educación y trabajo, Valladolid: Trotta.
Ceceña, Ana E. y Andrés, Barreara (coords.) (1995), Producción Estratégica y Hegemonía mundial, México: Siglo XXI.
Contreras, Ricardo (inédito), Motivos de migración. Percepción cultural del trabajador periférico en el centro (constitución simbólica en contextos estructurados), México: Universidad Autónoma de Querétaro.
Coriat, Benjamin (1993ª), El taller y el cronómetro. Ensayo sobre el fordismo y la producción en masa, Madrid: Siglo XXI.
Coriat, Benjamin (1993b), El taller y el robot. Ensayos sobre el fordismo y la producción en masa en la era electrónica, Madrid: Siglo XXI.
Curran J., Morley D. y Valerie, Walkerdine (comps.) (1998), Estudios Culturales y Comunicación. Análisis, producción y consumo cultural de las políticas de identidad y el posmodernismo, Buenos Aires: Paidós.
De Lucas, Javier (2003), Globalización e identidades, Barcelona: Icaria.
Foucault, Michel (1988), Vigilar y castigar (el nacimiento de la prisión), México: Siglo XXI..
Gaudemar, Jean-Paul de (1991), El orden de la producción. Nacimiento y formas de la disciplina de fábricas, Madrid: Trotta.
Giménez, Gilberto (1986), La Teoría y el Análisis de la Cultura, México: COMECSO, SEP Universidad de Guadalajara.
Giménez, Gilberto (1997), “Materiales para una teoría de las identidades sociales”, en Revista de la Frontera Norte, vol. IX, núm. 18, julio-diciembre, México (copias).
Giménez, Gilberto (1998), Material sobre el seminario de cultura y territorio. La región sociocultural, México (copias).
Giménez, Gilberto (2004), “Cultura e identidad”, Materiales en preparación para nuevo libro (inédito).
Goldberg, David, Theo (ed.) (1998), Multi Culturalism, Massachu setts, USA.
Guiraud, Pierre (1999), La Semiología, México: Siglo XXI.
Jameson, Fredric y Zizek, Slavoj (1998), Estudios Culturales. Reflexiones sobre el Multiculturalismo, Argentina: Paidós.
Marx, Karl (1984ª), El capital, libro I, capítulo VI (inédito), México: Siglo XXI.
Organización Internacional para las Migraciones (OIM) (2001), Informe sobre las migraciones en el mundo 2000, Naciones Unidas.
Petras, James (2003), El nuevo Orden Criminal, Argentina: Zorzal.
Ribas, Natalia (2004), Una invitación a la sociología de las migraciones, Barcelona: Bellaterra.
Rodríguez Regueira, José Luis (2003), “Multiculturalismo. El reconocimiento de la diferencia como mecanismo de marginación so cial”, en http: //www.ugr.es/pwlac/G17 04Jose Luis Rodriguez Regueira.html.
Tay lor, Charles et al. (2001), Multiculturalismo y la “política de reconocimiento”, Madrid: Fondo de Cultura Económica.
Therborn, G. (1979), Ideología del poder y poder de la ideología, México: Siglo XXI.
Thompson, John B. (1993), Ideología y Cultura Moderna, México: Universidad Autónoma Metropolitana, Xochimilco.
Thompson, John, B. (1998), Los media y la modernidad. Una teoría de los medios de comunicación, Madrid: Paidós.
Van Dijik, Teun A. (coord.) (2000), El discurso como interacción social. Estudios sobre el discurso II una introducción multidisciplinaria, Barcelona: Gedisa.
Wallerstein, Imman uel (1999), El futuro de la civilización capitalista, Barcelona: Icaria Antrazyt.